名家谈诵读

     中国历代名家都有卓有成效地读书及诵读方法，或者对诵读经典有独到的见解，掌握好的读书方法，是学习积累知识的基础，是成为良才所必经的门径。

       曾国藩论看书和读书的区别：

       曾国藩认为，看、读、写、作四个环节缺一不可。看，要博览群书，涉猎宜广，速度要快。读，要深入细致，消化理解全神贯注。他说的“读”，指对某些书“非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之孕”。曾国藩认为，看d、读是截然不同，古人只看不读的，几乎没有。“读书声出金石，飘飘意远，”是君子三乐之一。

       朱自清的诵读法：

       朱自清主张读书要通读。必须注重“读”的功夫，是因为思想存在于语汇、字句、篇章、声调里。他指出：“熟读的功夫是不可少的。吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤。吟诵对于写在纸上死的语言，可以从声音里得其意味，变成活的语气。”

       朱熹的熟读精思读书法：

        朱熹认为，读书要从反复诵读入手，做到学与思结合。读书要每个字都读得响亮，“读书千遍，其义自见”，书读得熟了慢慢就能理解。而精思过程是从无疑到有疑，又从有疑到解疑的过程，最后就能融会贯通，解决所有的疑问。

       南怀瑾弹经典诵读：

       过去是读《大学》《中庸》《论语》《孝经》《三字经》《千字文》，变成读的是“小猫叫，小狗叫，开学了，开学了老师早，老师好，”这是学语言，没有文化了，一直沿用到现在，这种教育方法所造成的流弊，祸害是非常大的。所以这一代的中国人变成了没有文化根基的一代。

        背诵的方法，不但不妨碍社会的前行发展，反而使社会文化发展更发达，更精详。可是现在人不懂，以为背书是背死书。至于背书的理论基础，这就牵涉到修养的科学。以现在来讲，牵涉到脑的科学。背书非专一、安定不能背起来。小孩子被东西并不痛苦，甚至是快乐的。因为专一唱歌、专一背书，脑筋就更宁定。……背书有很多很多好处，背诵的作用，还可提高一个人的智力、记忆力、思考力，使头脑构建起更为科学和精致的知识结构体系。